爱读书,好读书,读好书演讲稿怎么写5篇

爱读书,好读书,读好书演讲稿怎么写篇1

炎热的夏天到了。

太阳炙烤着大地，酷暑和严冬一样折磨人。远远望过去，草是一片淡绿色，而近看却微微发黄，它们佝偻着腰，好像被折断了似的，如海上的大波浪，一卷一卷的。因为缺水，植物都变得毫无光彩与生机。泥土凝成了块，闻起来一股酸油味。花儿虽然稀稀疏疏的，中间却不断冒着新芽儿。它那惊人的生长速度和繁殖速度，是我所佩服的，它那维抽出的嫩绿的叶子，和仙女般的紫色花朵，不正是见证了它在炎炎夏日下的努力吗?

人们都穿着短袖，眯起眼睛，学生带起了遮阳帽，美女拿起了太阳眼镜，那位伸着脖子的叔叔撑着花格大伞……却有一个人一动不动地坚持自己的职位，他就是——保安工人。保安没有鲜艳华丽的服装，也从来不说一句豪言壮语。他细细的头发全部耷拉着，就像打了摩丝一样，额头上也细汗铺了一层，鼻尖上晶莹发亮，后背和衣服紧贴着，整个人就像被雨淋了，变成了“落汤鸡”。他大步流星地走向客人，对着客人点了点头，又鞠了一下躬，弯下腰舒展开眉头，咧开嘴巴微笑，问“您好，您的电话号码是……”。这样坚持不屈的精神，难道不值得我们学习吗?

热是一种执着。

镁光灯下，看着优美的舞姿，纤细的长腿，展开的手臂，我是那样羡慕，也是那样希望。于是心中小小的种子便开始发芽，走进明亮的舞蹈教室，轻轻抚摸栏杆，空气中却弥漫着许多哭泣声。

我两腿使劲撑开，身子前倾，双手兰花指绿地，汗水从鼻尖一颗颗的滑下来，落到我的嘴里，我想放弃，实在太累了，但在最终还是咬牙坚持。

人只有经历了磨难，才会有更宽广的肩膀，只有坚持才能走向更高更远的山路，人也只有克服困难才能遇见彩虹，人如果不发热，那么他的肉体就不会有灵魂，他的一生也不会发光发亮。

热就是考验人的执着。

人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。”

这是寒假我读的《钢铁是怎么练成的》书中我很喜欢的一段话——它引发了我的许多感想：是的，一个人一生只有一次生命，我认为，当我们活着，不是为了活着而活着。而是当我们有了自己的崇高的信仰，把这份信仰当作此生追求的目标，愿意把所有的精力与物力奉献于它，甚至生命的时候，那样的活着才是真正的有价值吧。

就像这本小说中的主人公保尔，他的命运很悲惨。早年丧父，家境贫寒，出去工作时，受尽了凌辱。在一次激战中，保尔的头部受了重伤，但是他用顽强的毅力战胜了死神。又在1927年时，全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。这样的绝境，曾让保尔一度产生过自杀的念头……后来，保尔忍受着肉体与精神上的巨大痛苦，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。

虽然生活的铁环已被破坏得支离破碎，但保尔又拿起了新的“武器”，开始了他新的生活。

虽然我们平常生活中一般不会遇到这么悲惨的事情，但这并不代表我们平常生活不用学习保尔的精神。说起来，保尔的精神似乎很伟大——“为人类的解放”。但其实也就是“毅力”这两个字。

一件事，无论大小，无论时间的长短，都应该用尽全力把它做到，这也是在考验我们的毅力。人的生命只有一次，在这个短短的一年内，希望我能抓紧时间，做我为之信仰的事。

钢铁就是在平常的“趁热打铁”中炼出来的，而我的“钢铁”将一定是这样炼成的。

爱读书,好读书,读好书演讲稿怎么写篇2

在我还未上大学以前，就有听说大学一定要读王小波和周国平的书，以前不以为意，只是觉得是这样的吧。后来上了大学开始接触王小波的书籍，第一本读他的书是叫《我的精神家园》，读完觉得特别受启发，感觉自己被打开了精神家园的机关。而后我接触他的书里让我最印象深刻的就是《黄金时代》了，这本书带给我的是更深的思考，所以在此想谈谈这本书带给我的体悟。

《黄金时代》这本书讲的是陈清扬被群众认为是破鞋，于是找王二证明她不是破鞋，但王二并没有让陈清扬去证明她不是个破鞋，相反，王二倒倾向于让陈清扬证明自己是个破鞋，后来，王二借以“伟大的友谊”之名和陈清扬搞起了“破鞋”，然后出逃，离开了农场，先是到后山，后来又驻扎在章风山。半年后，在陈清扬的建议下，他们又主动回到农场，“出斗争差”，写交代材料，如此，直到“_”结束。很多人或许看这本书是为了看其中的性爱描写部分，但是我觉得这本书对我来说不仅仅是性爱部分的吸引，更重要的是作品通过对性爱的正面书写，对现实的批判和嘲讽，对生存状态的反思，对人性自由和本真的彰显。

现实中的陈清扬最初不是破鞋却被群众叫做破鞋，她越是竭力证明自己不是破鞋却越是没有人愿意相信她，而后来她和王二搞起了破鞋，王二受伤，她当众跑去看他，这也就直接向群众表明自己就是破鞋，可是结果却是相反的，没有人再敢去说陈清扬是破鞋，大家虽然心知肚明，但是也不敢直接当众说出来了。不是破鞋反被叫破鞋，成破鞋了却反而没人叫。这不就是对现实的活生生的批判和讽刺吗。

王二是一个典型的“小人物”，也是“多余人”。他是个21岁的青年，思想敏锐，忍受着饥饿，蚂蟥，繁重的劳动对肉体的折磨，忍受着军代表这样的恶人的压迫，却无法逃避，内心里滋生了仇恨意识，陷入孤独与苦闷。王二象征的是人的需求与物质精神贫乏现实间的某种冲突。《黄金时代》还原了“_”时期荒诞的社会现象，正如王小波先生所说：“六七十年代，中国处于非性的时代。在非性的年代里，性才会成为生活的主题。古人说：‘食色性也。’想爱和想吃都是人性的一部分，如果得不到，就成为人性的障碍。”所以这本书让我了解了非性时代带给人们的束缚，也展现了人们对于性的真诚渴望。对生存状态的反思，对人性自由和本真的彰显也渐渐流露出来。

爱读书,好读书,读好书演讲稿怎么写篇3

尊敬的各位领导、亲爱的朋友们：

闻书香，增智慧余秋雨说：“阅读的最大理由是摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一份平庸的困扰。”茶余饭后，捧一本好书，嗅着淡淡的书香，让思绪随着书页的翻飞而漫舞在作者的内心世界里，与之交心，为之动情。这何尝不是精神的享受呢?我喜欢王蒙说的一句话：“如果一个人无法适当沉潜下来读读书，你的风度、教养会打些折扣”。生活本不应停留在丰衣足食、酒足饭饱的日子里，也不应在平淡、寂寞、荒唐中虚度光阴。我们应多读书，乐读书，读好书，让心灵沐浴在墨香里。

很多名人都说过读书的益处。英国著名思想家培根说：“读书足以怡情，足以博_，足以成才”;唐代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神”;著名作家林语堂说：“读书能让人得新知，增学问，养性灵”。对于我来说，读书是乐趣更是享受。曾几何时，我置身书海，“无法自拔”。读《文化苦旅》，我仿佛泛舟于千年文明的长河之中，感受魅力非凡，耀眼璀璨的华夏文明。读《论语》，我明白原来圣贤之道从未远离，这是民族之魂，是民族之宝。读《简。爱》，那个勇敢坚强，独立自主的女主人公，真是我的榜样。从《平凡的世界》中，我领悟到：人，无论处在什么位置，无论多么贫寒，多么艰难，只要有一颗火热的心，热爱生活，依然会在平凡的世界中活出耀眼的光芒。

对我来说，读书没有指向性，更没有功利性。依着自己的兴趣，选择所好，有所会意，有所感受。我们读天地，读自然，读历史，读人文似乎什么东西都可以拿来读，但不管读的是什么，最终我们读的是感情，是思想，更是人。读一本好书，就像交了一个益友，书中必有知己。与书中同道之人畅谈，是人生一大幸事。

我以为，读书的好处有三，陶冶性情，精神追求和启蒙自我。

读书可以陶冶性情。腹有诗书气自华，黄庭坚云：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”读书能改变人的气质，愉悦心情。林语堂说读书使人得到一种优雅和风味。善读书，如入芝兰之室，久而不闻其香，而香却在骨里。读书可以修身养性，可以不断完善人的精神追求。桃园虽好，但不是久恋之地，唯有用思想建立起来的精神家园才是自己心灵的永久归宿。在“尘世熙熙，皆为利来;尘世攘攘，皆为利往”的社会中，人们越来越失去自我，喧嚣侵扰了自己心灵的圣土。曾几何时，我们都体验到过冰凉彻骨的虚无，带着这种强烈的困惑，我们更应走进书香，那里便是我们精神的后花园。

读书可以不断的启蒙自我。我们虽然处在信息时代，但我们却经常被蒙蔽。这种蒙蔽有时来自于外界，因为我们长期生活在这样的环境中而不自觉的就相信了。但更多的是我们自己蒙蔽了自己，因为懒惰而不想思考，因为无知而不能突破。学问是光明，广泛的读书是我们摆脱受蒙蔽、被愚弄的阶梯。

读书能够启蒙自我，我还有另一层感受。我是一名小学老师，教育孩子，很多时候想得很好，可是做得却不尽如人意。每每遇到这样的问题，都困惑不已。还好有一位老师启发了我。《第56号教室的奇迹》里的雷夫老师，25年如一日坚守在第56号教室，他用智慧和力量，使56号教室变得无比开阔，变成一个任由孩子们自由舒展，健康成长的乐园。雷夫老师的做法让我深受启发。教育孩子，不是苛刻，而是包容。不是偏执，而是变通。每个孩子都是一份礼物，每份礼物，都有各自的惊喜。做老师，要呵护每个孩子身上独一无二的特质。让孩子出色成长。

一言蔽之，读书其实就是在乐趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，启蒙自己是求真。

光阴悠悠，岁月匆匆，时间如蚕丝在指间滑过。好读书者，不亦乐乎。走进浩瀚书海，呼吸那淡淡书香，弹指间信手拈来，寻找到人生的真善美。坐观尘世潮起潮落，静享心中惬意，终盼得青天明日。

爱读书,好读书,读好书演讲稿怎么写篇4

阴险狡诈是你，背信弃义是你。心狠手辣是你，胆小猥琐是你。你实在背负了太多太多。历史让你成为一代高祖，历史让你承担万世诽谤。刘邦!后生替你鸣不平!

君战于河南，霸王战于河北。巨鹿之战，霸王消灭了秦国的主力部队，而君得以“顺利”攻入咸阳。当曹无伤向项羽告密，言君“欲王关中”之时，项羽顷刻勃然大怒，当即决定“破沛公军”。

投机取巧，不费吹灰之力攻入咸阳是我们对刘邦的第一印象。这也成为了我们当中许多人排斥刘邦的原因。那么问题来了：咸阳，一个王朝的“首都”，军队的“司令部”，竟被刘邦“不费吹灰之力”攻下了。这显然是不可能的。秦朝，擅长的是武力，执行的是_，所以咸阳中央禁军的实力不容小觑。而后人只称赞项羽“破釜沉舟”的巨鹿之战，却忽略了刘邦攻入咸阳的艰辛。刘邦，后生替你鸣不平!

刘邦在崤山以东之时，“贪于财货”“好美姬”。但在攻破咸阳之后，却能够及时听取谋臣意见，最终“财物无所取，美女无所幸”，这足可见其知人善任，勇于纳谏的品质。这一点与项羽的刚愎自用形成鲜明对比。

得知项羽要攻打自己时，刘邦并没有直接作出对策，而是先寻求别人的意见。不耻下问的品质，被“虚伪”盖上了帽子。满腹经纶的谋略，被“阴险”遮住了光辉。

看到项羽骄傲又愤怒的眼神，你并没有被吓倒。而是不卑不亢地说：“臣与将军戮力而攻秦……”。而项羽，在听说你“欲王关中”之时，顷刻勃然大怒。身为军中主帅竟如此焦躁无谋。只凭借自己浅薄的谋略就妄图夺得天下，岂可得哉?反观刘备，陷于危难不乱阵脚，狭路相逢不卑不亢，诚帝王之才也。

鸿门宴上，危机四伏。范增在一旁焦头烂额，项王依旧沉默不语。这正是你预料的结果。顷刻项庄拔剑起舞，项伯随即起身掩蔽。何者?项伯是项羽的心腹大将，却在两军即将交战的危机时刻向敌营好友告密，足可见其智术浅短、自私自利。这种人，只要稍稍加以优待，他定会竭力保护你。

为了进一步在心理上击败项羽，你特地安排张良将情况告诉樊哙。到那时，樊哙定会舍身相救，与你同生共死。而项羽是一个敌我不分、喜欢结交英雄豪杰的人，所以樊哙所讲的话，会对项羽造成较大的影响。你的聪明才智，却被后人称为诡计多端。刘邦，你可曾在意?

起身如厕，急而遁之。丢盔弃甲，狼狈之至。世人对你的印象即是如此。但，那有怎样?大行不顾细谨，大礼不辞小让。倘若刘邦真的是“胆小如鼠”之辈，他还能冷静地留下张良并告诉他谢罪的时机吗?纵使刘邦在宴前做了许多准备工作，但也一定是抱着必死之心前来赴宴。刘邦的勇敢无畏，世人可感觉得到?

我们对事物的认识，往往从主观出发，却忽略了客观的因素。刘邦有谋略，我们称之为诡计多端;刘邦按计遁逃，我们称之为胆小如鼠;刘邦至军营后果断诛杀曹无伤，我们称之为心狠手辣。我们对刘邦的评价，加入了太多的情感。史书作者也是一样。

历史是片面的。历史从何而来?或是史书记载，或是口耳相传。口耳相传我自不必多说。编写史书的学者，他们在记述历史时往往也要加入主观的情感，这是谁也无法避免的事。例如《三国演义》中的曹操。曹操是东汉末年伟大的政治家、军事家、诗人。可在罗贯中先生的笔下，这样一位旷世奇才竟被形容为“佞臣”，成为_诈的代言人。我们都认为“宁教我负天下人，休教天下人负我”是出于曹操之口，可事实呢?它却是出于罗贯中之手。罗贯中先生毕竟不是东汉人，曹操也无法穿越到明朝。当然，在一部文学作品中，让一位角色说出如此经典的话语不惟是一种成功的手法，但倘若就因此疏远了事实，所带来的后果是无法想像的。让我们的子孙后代接受敌对日本的思想，他们会是什么样子?谁能保证这不会把复仇的基因植入我们的民族?当然，我们并不是赞同_时期一些极左份子美化、歌颂侵略者的行为。辩证才是我们所追求的目标。

我们当中的一些人，他们的历史观是这样的：历存在两种人，一曰英雄，一曰小人。英雄就应该被侍奉、被膜拜，小人就应该被鄙视、被唾弃。可事实呢?清朝大臣李鸿章，史书上把他定义为一个十足的“卖国贼”，可事实上，他也是一位满腹经纶、心系天下的伟人。纵使我们对刘邦有再多的偏见，也改变不了其“大风起兮云飞扬，威加四海兮故乡”的事实。他仍然是一位不折不扣的伟人。

我希望，世人能够对刘邦、对项羽、对曹操、对李鸿章乃至对历史有一个辩证的认识。不要完全顺承史书作者的意识，书写他们书写的历史!我希望，至少从我们这一代做起，给历史一个辩证，还历史一个公道!

尽信书，不如无书。此余之所得也。

爱读书,好读书,读好书演讲稿怎么写篇5

《三国演义》里的英雄非常多，有忠厚仁爱、惜才如命的刘备，有足智多谋、料事如神的诸葛亮，有勇猛善战、性情暴躁的张飞，有有勇无谋、唯利是图的吕布等其中，我最喜欢关羽，他的忠肝义胆、文武双全给我留下尤为深刻的印象。

关羽的勇武可以说是贯穿于他的整个人生。从出场不久，便一战成名。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之际，关羽主动请缨，在温酒未冷的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯，“温酒斩华雄”也成了传承千古的经典名段，至今仍为人们茶余饭后所津津乐道的谈资。此后的“斩颜良，诛文丑”“单刀赴会”“刮骨疗毒”更是让关羽的万人敌和大无畏形象展现得淋漓尽致，让他成为千百年来无数先哲今贤所推崇追求的目标，也成为了历朝历代普通百姓的粉丝偶像。

“千里走单骑”在整个《三国演义》中占有较多的篇幅，由此我们更多可以看出关羽的忠义诚信。当刘备被曹操打败，关羽为照顾刘备家眷，不得已投靠曹操时，张飞误以为关羽变节投敌，而关羽并没有性急，斩杀了前来追赶的蔡阳，用行动证明自己的清白。关羽投降曹操后，曹操以重金不能动其心，爵禄不能移其志。虽然曹操屡送他财物金帛，还给他“汉寿亭侯”的官位，但他的心始终在刘备处，当张辽来试探他时，关羽对张辽叹息说“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后我便会离去”。果然，此后他一打听到了刘备的消息，就尽封曹操的赏赐，留书告辞，上演了“过五关、斩六将”的精彩好戏。我认为，作为一个男人，就应该像关羽一样，无论何时何地都要保持自己的信念、情义和操守，不为金钱财帛、高官厚禄、美女佳肴所动摇，做一个义薄云天、忠肝义胆、顶天立地的汉子。这也许就是关羽和很多其他武将相比，更胜一筹的地方，也是他能成为“武圣人”的主要因素吧。

同时，关羽也是一个很有智谋的人。比如在“水淹七军”一节，由于关羽长期征战在荆襄地区，了解当地的地理环境和气候条件。他看到曹军秋季错误地驻扎在低洼地区，于是就命令荆州军造大船，并调水军集结待命。关平对此纳闷不解，问关羽为什么陆战还要使用舟筏，关羽笑着回答“如今正值秋天，直接放水一淹，七路兵马便死无葬身之地了”。后来斩庞德、降于禁的结果直接印证了关羽的深谋远虑。由是也可以看出，作为一名优秀的将领，不单单是靠着蛮力冲锋陷阵，更要有大智慧，熟知天文地理，利用自然环境顺势而为往往可以起到事半功倍的效果。